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辽宁省博物馆藏明清书法精品展今日开幕!





展览时间:2018年1月9日——2018年3月4日

展览地点:辽宁省博物馆1号临时展厅


书法是中国传统文化艺术发展中最具有经典标志的民族符号,在辞旧迎新之际,辽宁省博物馆为观众朋友们准备了一场精彩的书法艺术盛宴——辽宁省博物馆藏明清书法精品展。作为2018年的首个展览,将从1月9日展出至3月4日,期间包括春节、元宵节等多个节日,同时展览正值寒假期间,大朋友小朋友们可以在节日闲暇来辽博欣赏书法艺术,感受中华传统文化的博大精深……



本次展览共展出辽宁省博物馆馆藏明清书法作品86件(组),分为明初书法、吴门书法、华亭书法、晚明各家、清初书法、帖学高峰、碑学代表人物书法、篆隶复古、皇族书法九个部分,汇集了明清主要书家的经典书法作品,观众可以通过展览全面系统的了解明清书法的发展与状态。


书法,汉字的书写艺术,发展至明清时期,异彩纷呈。明代是帖学书法的集大成时期,初期出现的“台阁体”;中期以文徵明、祝允明、唐寅等代表吴门书法的崛起,并与由董其昌、陈继儒等引领的华亭书法竞相辉映;晚明由张瑞图、倪元璐等形成的变革书风突破了传统书法形式。清代书法在中期之前,帖学书法占据主导地位,使宋代以来的传统帖学得以不绝。此外,形成了为朝廷办公所用的“馆阁体”书法,风格皆“黑、厚、圆、光”,千人一面,单调呆板。在中期以后碑派书法逐渐繁盛,从而扭转了传统帖学书派的取法范围和审美取向,为清代书法开辟了一片更为广阔的发展天地。 



“吴门书法”“华亭书法”到底哪家强?由你来评断!

“吴门”和“华亭”是明代书法发展最重要两个地区,也是明代书法最辉煌的两个时期。它们之间既有继承也有竞争,吴门书法在前,华亭书法发展在后。华亭人为了壮大自己的影响力和声势,经常褒扬自己地区的书家,而贬低其他地方的人。吴门书家亦是,对于自己的学生、亲友的书法都是不遗余力的赞扬。这样就形成了明代书法的两大阵营。明代书法部分将“吴门书法”和“华亭书法”分别作为两个单元并列展出,大家可以自己体悟它们各自的书法风格,为它们打打分,评一评孰高孰低。


离不开帖学传统的“碑学书法”

清代书法部分,展览设计了“碑派代表人物书法”这一单元。为什么起这个名称呢?因为在我们大多数人心目中,碑派代表人物所写的书法就是碑派书法。但历史的实际情况却不是这样,在碑派发展前期、中期,碑派代表人物都是从帖学入手,他们的书法实践活动也没有离开帖学传统范畴,只是他们的审美标准和学书取舍标准发生了一些变化,从而影响了后期碑派书法。就是说碑学书法发展是一个过程,开始并没有离开帖学传统,后来借助成熟的帖学书法理论和技法发展成一个崭新的书法体系。但是碑学始终没有进入教育体系当中,所以一直并未取代帖学而独霸书史。




独一份的“皇族书法”,不看就亏了!

在清代部分,展览第一次将“皇族书法”单独陈列出来。以往的明清书法展并未重视过皇族书法在清代书法史上的重要地位。皇帝及皇族们拥有至高无上的权利,这种权利不仅体现在政治上,他们的审美和倡导对于一个朝野的影响也是巨大的,无可替代的。辽宁省博物馆藏清代皇族的书画作品数量和质量皆可观,这次展览选取其中一部分,让观众从中管窥皇族书法的魅力和特点。


重点展品



明 董其昌 行书东方朔答客难并自书诗卷(局部)


清 王铎 草书轴



明 解缙 行草书跋元人急就篇卷

清 刘墉 行书节书苏轼远景楼记轴



清 郑燮 行书轴


明  吴宽、唐寅、王宠合书扇面


清 何绍基 行书轴


明 张瑞图 行书自书诗轴


清 王澍 篆书酒德颂册(局部)


清 王文治 五言诗轴


明 祝允明 草书后赤壁赋残卷(局部)


清 雍正 御制序册(局部)


清 傅山 行书龙王社鼓诗轴


温馨提示:告诉大家一个小秘密,我们展厅里备好了笔墨纸砚可以供大家使用,看完展览再挥毫泼墨是不是很过瘾?





 
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